vrijdag 24 januari 2014

Saul.

Saul? 
De eerste koning van Israël begint positief aan zijn regering. 
Stelt zich nederig op, maar lijkt zijn gevoelens al snel niet de baas te kunnen. 
Sprak hij eerst:  "Mijn familie is de kleinste...", vervolgens begint hij zich ook kleingeestig te gedragen. 
Is bang voor negatieve reacties, voor weglopende soldaten. En al vlug gaat hij zijn eigen normen boven God stellen. (voor een kort filmpje)

Bij één van de verhalen uit 1 Samuël schreef een leerling onderstaande (cursieve) teksten over deze man Saul. Heel fijnzinnig wordt je meegenomen het verhaal in. Ga maar eens aan de slag met deze opdrachten... 

Opdracht 1:
In dit verhaal zie je dat het volk af gaat op de buitenkant, Saul is groot en sterk. Wij gaan ook zo vaak op de buitenkant af. Zie je er leuk uit? Zo ja, dan hoor je erbij. Zo nee, dan zoek je maar lekker een ander groepje waar je bij mag horen. Maar stel nou dat diegene juist heel aardig is en lief en behulpzaam. We oordelen veel te snel over iemand. Is dat nou echt nodig?

Op welke manier herken je dit bij jezelf. Doe je dit zelf ook? Hoe zou God hierover oordelen?
Zoek een tekst uit het Nieuwe Testament uit Mattheüs 5-7 en uit Jakobus 1 die hierover Gods mening geeft.
Opdracht 2:
In dit verhaal lees je dat het volk van God afdwaalt, ze verwerpen Hem en kiezen een nieuwe koning.
Hoe vaak hebben wij God al verlaten? Iedere dag verlaten wij God, maar God is zo'n fantastische God dat wij iedere keer weer bij ons terug mogen komen, God zal ons nooit verlaten, Hij vergeeft ons iedere dag weer opnieuw. Laat God toe in je hart en volg Zijn advies op, Hij heeft het beste met je voor en bij Hem kun je altijd terecht! Wauw, zo'n Koning wil iedereen toch?
Saul heeft de Heere ook verlaten. Geldt voor hem ook dat hij 'altijd' bij God terug mag komen? Lees in dit verband eens 1 Samuël 15:22-24 en 1 Samuël 28:5-7. Leg in eigen woorden uit wat er hier gebeurt!

woensdag 9 oktober 2013

Bijbelquiz

Hoeveel weet jij van de Bijbel?
Alle leerlingen uit de eerste en tweede klassen hebben de afgelopen week hun Bijbelkennis getest.
Misschien ben je geselecteerd om door te gaan. 
Vrijdag 18 oktober 2013 is de halve finale. 
Wel 120 leerlingen strijden dan tegen elkaar.

Je kunt je hierop voorbereiden door de boeken Exodus en Handelingen te lezen!
SUC6!!!
 
De dertig beste leerlingen gaan door naar de Finale. 
Deze Finale vindt plaats op Hervormingsdag - 31 oktober 2013 in de laatste lesuren. 




Het hele Nieuwe Testament door?! Doe mee!

Al jaren lezen leerlingen op onze school a.d.h.v. een Bijbelleesrooster de hele Bijbel door. 
Wil je dit ook eens mee beleven? Doe dan mee vanaf 15 oktober! 

Je ontvangt een leesrooster voor elke dag. Thuis lees je vanaf 15 oktober tot 31 december het hele Nieuwe Testament door. Ook andere leerlingen doen hieraan mee. Geef jezelf op door een reactie te plaatsen.

Haal maandag 14 oktober in lokaal 009 een rooster op. 
Je wordt dan definitief ingeschreven. 
Tip: laat je ouders ook meelezen!

Voorbeeld: 
15 oktober - Mattheüs 1-4
16 oktober - Mattheüs 5-7
17 oktober - Mattheüs 8-10

Doe mee en heb een onvergetelijke ervaring! 

donderdag 26 september 2013

Daniël, hoe leef en geloof je in vreemdelingschap?

Onderstaande teksten ontleen ik aan een prachtige meditatie uit Wapenveld, 2013-6. 

Stefan Paas: van God zingen in een vreemd land / uit zijn meditatie in Wapenveld, juni 2013
Geloof wordt in stand gehouden door instituten en regels, door gemeenschappen en religieuze figuren. Zelf kom je deze ook tegen in je straat, je wijk, je kerk en op school. Maar wat, als je alleen komt te staan – door studie in een grote stad terecht komt. Is de God die op dit Eiland (GO) gediend wordt daar ook aanwezig?
Geloven in ballingschap, hoe doe je dat? Deze vraag bespreekt dr. Stefan Paas aan de hand van het verhaal van Daniël in het gelijknamige bijbelboek.  Hier haalt hij een aantal lessen uit voor ons vandaag: christenen in ballingschap. (zie Wapenveld: jaargang 63, juni 2013)
Daniël erkent dat God Zijn volk in ballingschap liet gaan, om  hen te leren dat Hij de God is van de hele aarde. Hij concludeert dat God groter is dan thuis, Hij is de God van de hele aarde. Overal wordt Hij gediend!
Vervolgens leer je onderscheid maken tussen tussen warme nestgeur en God” (cit.). pijnlijk leer je dat God ook daar is waar ik mij niet thuis voel. Heel scherp zegt Paas: “God is niet van mij; ik ben van hem.”.
God geeft tenslotte ook vrienden aan Daniël.  Met deze vriendschap is een periode van ballingschap door te komen. Ook een vriendelijk man als de hoofdeunuch die hen zijn goedheid toont.

Paas concludeert dat  ballingschap ons kan brengen tot geloof in een grotere, verrassender God dan we ooit kennen, en vervolgt deze uitspraak met: dan weten we ook dat Babel niet het eeuwige leven heeft. 

Geweldig. Leven in de 21e Eeuw is mogelijk met God!

donderdag 4 april 2013

Israël - 65 jaar (1948-2013)


In het maandblad Israël Actueel  is er deze maand veel aandacht voor de 65verjaardag van de staat Israël. Met het toenemende anti-semitisme is dit een feit waar zeker bij stilgestaan mag worden. Met de opdracht “bidt om vrede voor Jeruzalem”  zijn de volgende data van belang: 7 april herdenking van de Holocaust, 15 april herdenking van de slachtoffers van terreuraanslagen, en meteen aansluitend tot op dinsdag 16 april de viering van de Onafhankelijkheidsdag, Jom Ha-atsmaoet. De Joodse staat bestaat dan 65 jaar.
Zeker gezien de wereldwijd afnemende steun voor Israël is het van belang om als christenen te blijven bidden voor deze bijzondere natie.

dinsdag 26 maart 2013

Ruth - hartelijk welkom!

Ruth - wie kent haar niet?
Het verhaal leest als een korte roman, waarin de hoofdpersoon eigenlijk Naomi is.
Ja, je leest het goed.

In hoofdstuk 1 wordt al vertelt over Ruth en haar gezin
Zij verandert haar naam in Mara en zij moedigt Ruth aan om te gaan werken.
En wanneer Ruth bij Boaz op het land werkt, bedenkt Naomi het plan om hulp bij Boaz te zoeken.

Wat is de boodschap van het boek?
Allereers dat de zorg voor zwakken in de samenleving een taak is voor gelovigen. Boaz is hier een lichtend voorbeeld van de grote Redder van de wereld, Jezus de (ver)Losser.
Vervolgens wordt duidelijk dat Gods redding zich ook uitstrekt naar de heidenwereld. Ruth is hier één van de voorbeelden uit het OT dat heidenen ook delen in Gods redding.
Tenslotte maakt het verhaal duidelijk dat de familie van David in Gods bijzondere trouw deelt. Zijn familie is de stam waaruit later de Koning der Koningen, Jezus geboren is (Matt 1).

Een juweeltje van een boek!


zondag 17 maart 2013

Kanaan en Jozua

Bij het lezen van het boei Jozua bekruipt me regelmatig de vraag: wat zou de UN hiervan te melden hebben in onze tijd. Volgens Jozua 13-21 gaat deze inname gepaard met de uitroeiing van de kanaanitische volkeren. Over deze goddelijke opdracht heeft dr. Versluis een interessante studie geschreven.
Wat het boek Jozua echter veel meer laat doorschenen is de verhouding tussen geloof en gehoorzaamheid. In geloof aan Gods belofte kunnen we alles ontvangen wat Hij ons belooft. Dat de stammen van Israël dit niet hebben ontvangen is te wijten aan hun ongeloof. Daar wijst Jozua ook op bij de stammen Efraïm en Manasse, wanneer zij klagen dat ze te weinig grondgebied hebben, zie Jozua 17.
Hoe doet Israël het nu? Als we de omringende volken moeten geloven, zal de staat Israël niet lang meer bestaan. Ook de Syrische opstandelingen láten hier geen twijfel over bestaan. Wat staat ons te doen? Vierkant blijven staan achter Gods beloften! Hij laat geen woord vallen van zijn beloften. Wie u zegent zal Ik zegenen, en wie u een mindere plaats toebedeelt, zal ik zwaar vervloeken, aldus Gen 12. Juist in deze donkere dagen laten we ons vasthouden door de God van Israël.
Israël