Bijbelquiz

Hoeveel weet jij van de Bijbel?

Alle leerlingen uit de eerste en tweede klassen hebben de afgelopen week hun Bijbelkennis getest.

Misschien ben je geselecteerd om door te gaan. 

Vrijdag 18 oktober 2013 is de halve finale. 

Wel 120 leerlingen strijden dan tegen elkaar.

Je kunt je hierop voorbereiden door de boeken Exodus en Handelingen te lezen!
SUC6!!!
 

De dertig beste leerlingen gaan door naar de Finale. 

Deze Finale vindt plaats op Hervormingsdag - 31 oktober 2013 in de laatste lesuren. 

Het hele Nieuwe Testament door?! Doe mee!

Al jaren lezen leerlingen op onze school a.d.h.v. een Bijbelleesrooster de hele Bijbel door. 

Wil je dit ook eens mee beleven? Doe dan mee vanaf 15 oktober! 

Je ontvangt een leesrooster voor elke dag. Thuis lees je vanaf 15 oktober tot 31 december het hele Nieuwe Testament door. Ook andere leerlingen doen hieraan mee. Geef jezelf op door een reactie te plaatsen.

Haal maandag 14 oktober in lokaal 009 een rooster op. 

Je wordt dan definitief ingeschreven. 

Tip: laat je ouders ook meelezen!

Voorbeeld: 

15 oktober - Mattheüs 1-4

16 oktober - Mattheüs 5-7

17 oktober - Mattheüs 8-10

Doe mee en heb een onvergetelijke ervaring! 

Daniël, hoe leef en geloof je in vreemdelingschap?

Onderstaande teksten ontleen ik aan een prachtige meditatie uit Wapenveld, 2013-6. 

Stefan Paas: van God zingen in een vreemd land / uit zijn meditatie in Wapenveld, juni 2013

Geloof wordt in stand gehouden door instituten en regels, door gemeenschappen en religieuze figuren. Zelf kom je deze ook tegen in je straat, je wijk, je kerk en op school. Maar wat, als je alleen komt te staan – door studie in een grote stad terecht komt. Is de God die op dit Eiland (GO) gediend wordt daar ook aanwezig?

Geloven in ballingschap, hoe doe je dat? Deze vraag bespreekt dr. Stefan Paas aan de hand van het verhaal van Daniël in het gelijknamige bijbelboek.  Hier haalt hij een aantal lessen uit voor ons vandaag: christenen in ballingschap. (zie Wapenveld: jaargang 63, juni 2013)

Daniël erkent dat God Zijn volk in ballingschap liet gaan, om  hen te leren dat Hij de God is van de hele aarde. Hij concludeert dat God groter is dan thuis, Hij is de God van de hele aarde. Overal wordt Hij gediend!

Vervolgens leer je onderscheid maken tussen tussen warme nestgeur en God” (cit.). pijnlijk leer je dat God ook daar is waar ik mij niet thuis voel. Heel scherp zegt Paas: “God is niet van mij; ik ben van hem.”.

God geeft tenslotte ook vrienden aan Daniël.  Met deze vriendschap is een periode van ballingschap door te komen. Ook een vriendelijk man als de hoofdeunuch die hen zijn goedheid toont.

Paas concludeert dat  ballingschap ons kan brengen tot geloof in een grotere, verrassender God dan we ooit kennen, en vervolgt deze uitspraak met: dan weten we ook dat Babel niet het eeuwige leven heeft. 

Geweldig. Leven in de 21e Eeuw is mogelijk met God!

Israël - 65 jaar (1948-2013)

In het maandblad Israël Actueel  is er deze maand veel aandacht voor de 65^e verjaardag van de staat Israël. Met het toenemende anti-semitisme is dit een feit waar zeker bij stilgestaan mag worden. Met de opdracht “bidt om vrede voor Jeruzalem”  zijn de volgende data van belang: 7 april herdenking van de Holocaust, 15 april herdenking van de slachtoffers van terreuraanslagen, en meteen aansluitend tot op dinsdag 16 april de viering van de Onafhankelijkheidsdag, Jom Ha-atsmaoet. De Joodse staat bestaat dan 65 jaar.

Zeker gezien de wereldwijd afnemende steun voor Israël is het van belang om als christenen te blijven bidden voor deze bijzondere natie.

Ruth - hartelijk welkom!

Ruth - wie kent haar niet?
Het verhaal leest als een korte roman, waarin de hoofdpersoon eigenlijk Naomi is.
Ja, je leest het goed.

In hoofdstuk 1 wordt al vertelt over Ruth en haar gezin
Zij verandert haar naam in Mara en zij moedigt Ruth aan om te gaan werken.
En wanneer Ruth bij Boaz op het land werkt, bedenkt Naomi het plan om hulp bij Boaz te zoeken.

Wat is de boodschap van het boek?
Allereers dat de zorg voor zwakken in de samenleving een taak is voor gelovigen. Boaz is hier een lichtend voorbeeld van de grote Redder van de wereld, Jezus de (ver)Losser.
Vervolgens wordt duidelijk dat Gods redding zich ook uitstrekt naar de heidenwereld. Ruth is hier één van de voorbeelden uit het OT dat heidenen ook delen in Gods redding.
Tenslotte maakt het verhaal duidelijk dat de familie van David in Gods bijzondere trouw deelt. Zijn familie is de stam waaruit later de Koning der Koningen, Jezus geboren is (Matt 1).

Een juweeltje van een boek!

Kanaan en Jozua

Bij het lezen van het boei Jozua bekruipt me regelmatig de vraag: wat zou de UN hiervan te melden hebben in onze tijd. Volgens Jozua 13-21 gaat deze inname gepaard met de uitroeiing van de kanaanitische volkeren. Over deze goddelijke opdracht heeft dr. Versluis een interessante studie geschreven.

Wat het boek Jozua echter veel meer laat doorschenen is de verhouding tussen geloof en gehoorzaamheid. In geloof aan Gods belofte kunnen we alles ontvangen wat Hij ons belooft. Dat de stammen van Israël dit niet hebben ontvangen is te wijten aan hun ongeloof. Daar wijst Jozua ook op bij de stammen Efraïm en Manasse, wanneer zij klagen dat ze te weinig grondgebied hebben, zie Jozua 17.
Hoe doet Israël het nu? Als we de omringende volken moeten geloven, zal de staat Israël niet lang meer bestaan. Ook de Syrische opstandelingen láten hier geen twijfel over bestaan. Wat staat ons te doen? Vierkant blijven staan achter Gods beloften! Hij laat geen woord vallen van zijn beloften. Wie u zegent zal Ik zegenen, en wie u een mindere plaats toebedeelt, zal ik zwaar vervloeken, aldus Gen 12. Juist in deze donkere dagen laten we ons vasthouden door de God van Israël.
Israël

Gelijkeniswedstrijd

Schrijf een moderne gelijkenis over een bekend bijbels thema of probleem. Gebruik hierbij voorbeelden uit het dagelijkse leven van de 21e Eeuw. Je wordt beoordeeld op een flitsend begin (intro), origineel ontwerp, helder taalgebruik (loopt het verhaal goed) en duidelijk doel (duidelijke bijbelse les).

 

Opdracht in HAVO 2 - wedstrijd onder alle tweedeklasers HAVO. Wie wint, krijgt een bon van € 15,=

Anti-zionisme

De 'Clash of Civilisations' waar Samuël Huntinton al in 1973 naar verwees wordt deze maand weer van een duidelijkvoorbeeld voorzien. Turkije, de buffer tussen Europa en het Midden-Oosten maakt duidelijk dat het sterk genoeg is een eigen keuze qua politiek te maken. Dat Erdogan deze keuze over de rug van Israël maakt, is ongelofelijk: : "Net als met zionisme, antisemitisme en fascisme, is het onvermijdelijk dat islamofobie moet worden gezien als misdaad tegen de menselijkheid". 

Erdogan neemt een steeds duidelijker standpunt in naar Israël. Na het incident met de hulptransporten naar Gaza en de interventie van Israël in 2009, is de relatie met Turkije ernstig beschadigd. 

In het Reformatorisch Dagblad wordt in een helder betoog een link gelegd met de Palestijnse journalist  Khalid Amayreh die verder gaat waar Erdogan (onder internationale druk) gestopt is. Er is hier duidelijk sprake van anti-zionisme. Maar deze gaat zo ver dat het verdergaand antisemitisme tot gevolg zal hebben. 

Inmiddels is ook vanuit de EU een helder signaal gegeven aan de Turkse premier.  'Times of Israel'. maakt melding van een actie van de de top-diplomaat van de EU, Catharine Ashton.  Zij heeft duidelijk te kennen gegeven wat het standpunt van de EU is. 
Aan samenwerking binnen de EU zou dan weleens een einde kunnen komen. Maar 'De Standaard' meldt in een artikel van 5 februari dat Erdogan zijn blik al naar het Oosten heeft gewend. 

Ik ben benieuwd hoe de andere media hierover berichten. Antisemitisme groeit onderhuids. Laten we ons geen zand in de ogen strooien. 

Alister McGrath - verdediger van een redelijk en betrouwbaar geloof!

An ex-atheist being converted by meaning!

Jezus ontmoet ons mensen!

Leerpunten bij de Toets van HAVO 2 \

1.       Je kunt aangeven hoe in de bijbel over gezag en autoriteit gesproken wordt in relatie met geloof. (9.1)
2.       Je kent de leefwereld van joden en Romeinen uit de tijd van het NT en weet het verhaal van de hoofdman te plaatsen. Je legt verband tussen geloof en gezag (aantekeningen+ par. 9.2)
3.       Je kent de stromingen van de Farizeeërs, Sadduceeërs en Essenen (aantekeningen)
4.       Leg met een voorbeeld uit het NT aan wat geloven in de Heere Jezus  te maken heeft met wedergeboorte (9.3, 9.5 en 9.6).
5.       Je kent de herkomst, geloof en leefwijze van de Samaritanen (10.4 en aantekeningen)
6.       Je kunt uitleggen waar de strijd tussen joden en Samaritanen vandaan kwam (o.a. gelijkenis Barmhartige Samaritaan).
7.       Je weet hoe de Heere Jezus de discriminatie van Samaritanen vernietigt.
8.       Vertel wat Jezus´ boodschap voor de Samaritanen betekent voor de verkondiging van het Evangelie
9.       Je kunt uitleggen waarom de Heere Jezus openstaat voor deze verschillende soorten mensen. Hierbij kun je de tekst uit Johannes 3, vers 14 t/m 17 uitleggen.
10.   Je leert Johannes 3:14-17 uit je hoofd.

Heilig en rein in de 21e eeuw

 

Geen ander boek maakt zo duidelijk wat Gods heiligheid inhoudt.

Heiligheid is de onaantastbaarheid, het gewijd zijn. God is hierin de hoogst heilige. Niemand kan Hem benaderen, behalve met de grootst mogelijke omzichtigheid. Dit is de boodschap van het boek Leviticus. Deze boodschap is in het Nieuwe Verbond niet minder relevant geworden.

Waarom wetgeving?

Een dramatische wending in de geschiedenis van de priesters is de dood van de twee zonen van Aäron. Zij brengen onheilig vuur in het heiligdom. Hiermee wordt meteen duidelijk wat heiligheid is. Het tast God in zijn wezen aan: iets zondigs met Hem in aanraking brengen wordt met de dood bestraft. Wat dat betreft mag de heiligheid van God ons vandaag tot een heilig leven oproepen.

Met name de uitgebreide wetgeving over reinheid is van zeer praktische aard:

-          onreinheid en besmetting is een reëel gevaar op plaatsen waar veel mensen samenkomen, zoals bij een tabernakel. Hierbij zijn de wetten over melaatsheid, seksuele onreinheid en geslachtsziekten een voorbeeld. Men kan elkaar besmetten met ziekte en dit moet voorkomen worden.
-          De brandoffer worden dagelijks ’s morgens en ’s avonds gebracht. De hele dag ligt het offer te branden. Het verzoent alles wat er dagelijks misgaat en Gods heiligheid aantast.

De boodschap voor vandaag?

De hoeveelheid aan offers wijst op de besmetting die het leven met zich meebrengt. Maar ook op de schuld, die eerst uitgesproken dient te worden.
-          Het perfecte offer is Jezus, die zijn offer dagelijks eeuwigdurend aan zijn Vader aanbiedt. Hij is de priester en offer in één.
-          Het verschil tussen brandoffers (die zonde verzoenen) en reinigingsoffers (die de last van de schuld wegnemen) helpt ons onderscheid te maken tussen bewuste en onbewuste zonden.
-          Mooi is de Gods instelling dat het erkennen van schuld ook nodig is om bevrijd te worden van de last ervan (zie ook 1 Joh 1:9).

De hele bedoeling van het boek Leviticus is: wees heilig, want de Heere onze God is heilig. Dit sluit mooi aan bij Jezus afsluitende woorden van Mattheüs 5: “Weest u dan volmaakt, zoals uw Vader, Die in de hemelen is, volmaakt is.” (Mt 5:48)