Je eet om te leven - Je leeft niet om te eten.
Zo is het ook met bijbellezen.
Je leest om te leven - je leeft niet om te lezen.
De Schriften (bijbelboeken) zijn bedoeld om ons tot Hem te leiden. John Stott formuleerde dit kernachtig toen hij zei: "U dacht dat u het eeuwige leven in de Schriften kon vinden, terwijl het eeuwige leven alleen in Christus te vinden is van wie de Schriften getuigen."
dinsdag 26 oktober 2010
Vier keer een Evangelie - Hoe zit dat?
Elk evangelie is anders geschreven. Waarom zo? En wie schreven ze? Een kort overzicht
Als je goed leest, ontdek je vast dat elk evangelie anders begint. Elke schrijver heeft dit bewust gedaan: hij wil één aspect van Jezus Evangelie duidelijk maken en doet dat op een manier die bij zijn gaven en kwaliteiten past. We kunnen zeggen: God gebruikt elke schrijver op een andere manier om een ander publiek te bereiken.
Markus (een Griek) schreef ws. eerst een kort evangelie, waarin Jezus als de Zoon van God centraal staat als een dienaar voor de mensen.
Mattheüs (een Jood, tollenaar Levi) schreef nadrukkelijker voor een Joods publiek. Centraal bij hem staat de term: zo werd vervuld wat door de profeet ... gezegd werd. Hij laat zien dat Jezus de door God gestuurde en beloofde Messias van Israël is. Mattheüs wisselt grote stukken 'verhaal' af met 'toespraken' van Jezus, zoals de Bergrede (Mt. 5-7) en veel gelijkenissen (o.a. Mt. 13).
Lukas (Griekse arts en rechtsgeleerde) schreef na nauwkeurig onderzoek een chronologisch verslag, waarbij hij steeds verwijst naar de regering van keizers en koningen in het Romeinse Rijk. Centraal bij hem staat het werk van de Heilige Geest.
Al deze schrijvers schreven voor de val van Jeruzalem.
Het laatste evangelie werd door Johannes (de discipel) geschreven in de tweede helft van de eerste eeuw, vanuit Efese. Hij benadrukt dat Jezus één is met God. Hij past veel kenmerken van de God van Israël toe op Jezus, en bewijst hiermee dat Hij de Zoon van God is, met dezelfde Autoriteit als de Schepper, de God van Israël.
Lukas schreef vervolgens een tweede deel: alles wat door de Heilige Geest via de apostelen bewerkt is: het ontstaan van de gemeente van God, het Evangelie dat vanuit de joden ook de Grieken (heidenen) bereikt en zo Europa bereikt. In dezelfde tijd schreef Jakobus zijn brief, die nauw aansluit bij o.a. de Bergrede, en de afspraken die op het Apostelconvent in Jeruzalem worden gemaakt.
Kortom, een hele lijst met boeken die we de komende weken doornemen. Binnenkort komt mogelijk het leesrooster in dit weblog!.
Zie voor meer informatie:
John Stott Brengers van de blijde boodschap
Ernst Aebi Korte Inleiding tot de Bijbelboeke
Als je goed leest, ontdek je vast dat elk evangelie anders begint. Elke schrijver heeft dit bewust gedaan: hij wil één aspect van Jezus Evangelie duidelijk maken en doet dat op een manier die bij zijn gaven en kwaliteiten past. We kunnen zeggen: God gebruikt elke schrijver op een andere manier om een ander publiek te bereiken.
Markus (een Griek) schreef ws. eerst een kort evangelie, waarin Jezus als de Zoon van God centraal staat als een dienaar voor de mensen.
Mattheüs (een Jood, tollenaar Levi) schreef nadrukkelijker voor een Joods publiek. Centraal bij hem staat de term: zo werd vervuld wat door de profeet ... gezegd werd. Hij laat zien dat Jezus de door God gestuurde en beloofde Messias van Israël is. Mattheüs wisselt grote stukken 'verhaal' af met 'toespraken' van Jezus, zoals de Bergrede (Mt. 5-7) en veel gelijkenissen (o.a. Mt. 13).
Lukas (Griekse arts en rechtsgeleerde) schreef na nauwkeurig onderzoek een chronologisch verslag, waarbij hij steeds verwijst naar de regering van keizers en koningen in het Romeinse Rijk. Centraal bij hem staat het werk van de Heilige Geest.
Al deze schrijvers schreven voor de val van Jeruzalem.
Het laatste evangelie werd door Johannes (de discipel) geschreven in de tweede helft van de eerste eeuw, vanuit Efese. Hij benadrukt dat Jezus één is met God. Hij past veel kenmerken van de God van Israël toe op Jezus, en bewijst hiermee dat Hij de Zoon van God is, met dezelfde Autoriteit als de Schepper, de God van Israël.
Lukas schreef vervolgens een tweede deel: alles wat door de Heilige Geest via de apostelen bewerkt is: het ontstaan van de gemeente van God, het Evangelie dat vanuit de joden ook de Grieken (heidenen) bereikt en zo Europa bereikt. In dezelfde tijd schreef Jakobus zijn brief, die nauw aansluit bij o.a. de Bergrede, en de afspraken die op het Apostelconvent in Jeruzalem worden gemaakt.
Kortom, een hele lijst met boeken die we de komende weken doornemen. Binnenkort komt mogelijk het leesrooster in dit weblog!.
Zie voor meer informatie:
John Stott Brengers van de blijde boodschap
Ernst Aebi Korte Inleiding tot de Bijbelboeke
vrijdag 22 oktober 2010
Samen de bijbel lezen in één jaar
Deze weblog is opgezet ter ondersteuning van de leesgroep die we bij ons op school hebben. Samen lezen we in één jaar de hele bijbel door. We proberen zoveel mogelijk jongeren erbij te betrekken.
Op dit blog zal steeds opnieuw een korte uitleg van de gelezen bijbelgedeelten geplaatst worden. Ook kunnen meelezers bijzondere ontdekkingen hierop plaatsen.
Tegelijk is het een trefpunt! We kunnen hiernaast ook andere blogs gaan volgen die hetzelfde doel als wij hebben.
Op dit blog zal steeds opnieuw een korte uitleg van de gelezen bijbelgedeelten geplaatst worden. Ook kunnen meelezers bijzondere ontdekkingen hierop plaatsen.
Tegelijk is het een trefpunt! We kunnen hiernaast ook andere blogs gaan volgen die hetzelfde doel als wij hebben.
Abonneren op:
Posts (Atom)